自太昊1632年，炎王齐病逝，炎国就此陷入数十年的动乱。

  数十年战乱让炎国国土锐减，民生凋零，也让祁国迎来了新的平衡。

  但这份和平并没有持续太久。

  太昊1705年，南方云国开启扩张模式。

  与此同时，襄国历经百年休养生息，再次开始扩张之路。

  云国和襄国的行动，就好似打开了祁国动乱的魔盒。

  不论各家诸侯愿意，还是不愿意，为了自保，还是为了霸主，无不争抢着兼并土地，掠夺人口。

  至此，动乱时代到来。

  在这场大动乱时代，有五个国家表现的最为瞩目。

  云国。

  此前云国为祁国西南强国，但也仅仅是相比周围诸侯国强，国土数百里。

  可在开启兼并模式后，云国短短百年时间，国土扩张两千里，人口超过千万，成为继炎国后第二个国土超过千里，国民千万的强国。

  襄国。

  襄国曾是与炎国争锋的霸主，但随着公子壤的失败，襄国再次衰落。

  国土不过数百里，国民不过百万。

  当时间来到太昊1800年，襄国已经拥有千里国土，千万国民，成为继云国之后的第二个超级强国。

  而除了云国和襄国，还有三个诸侯国表现的颇为瞩目。

  西方夏国。

  夏国位于襄国西方，曾是卑微小国，国土不过百里，人口不过数十万。

  太昊1670年，有东方士人前来夏国，其名吴双，祖上吴煦，曾在炎国留学。

  吴双引用炎国荀虞改革的手段，说服夏王，担任相国。

  在他担任相国期间，夏国施行东和西进的策略。

  东方交好襄国，去西方收服各路夷狄蛮族。

  时至太昊1800年，襄国也有国土千里，不过国民相对云国和襄国就差了很多，地广人稀，仅有数百万人口。

  腹地许国。

  许国位于襄国东南，炎国西南，是介于襄国和炎国之间的诸侯国。

  在这个风云动荡的年代，许国先后三次进行改革，从疆域不过百里，人口不过十数万的小国成功崛起。

  时至太昊1800年，许国有国土八百里，人口五百万。

  虽远远不如襄国，云国，炎国这样的顶尖霸主，却也是祁国第一梯队的强国。

  西北燕国。

  燕国曾与炎国结盟，在炎王齐时期，燕国几乎相当于炎国的附庸。

  而随着炎王齐病逝，炎国内乱，燕国彻底没有了压制。

  此后一百多年，燕国开拓四方，兼并诸侯。

  时至太昊1800年，燕国已经拥有超过千里的广袤疆土，以及超过五百万的人口，成为祁国西北的霸主。

  至此，双强鼎力的局面正式形成。

  不过与双强鼎立更让人触目惊心的事情，却是祁国的诸侯数量。

  太昊1600年时，祁国有大小诸侯一千五百六十七位。

  可当时间来到1800年，祁国仅有大小诸侯一百四十五位！

  两百年间，超过九成的诸侯国覆灭！

  不过彼时王朝更迭，尚且讲究礼。

  即便是兼并各国，通常也不会伤害其诸侯贵族。

  对于被兼并的诸侯，胜利者会给予他们一块小封地，让他们依旧享受富足的生活。

  至于战败国的大贵族，同样不会赶尽杀绝。

  唯有小贵族，以及士人，利益难以得到保证。

  在两百多年的兼并中，大量的小贵族沦落，士人返贫。

  他们在本地没有出路，不得不前往外国谋求发展。

  游学之风，因此盛行。

  知识，修行之道，从贵族与士人阶层流向更底层的百姓。

  一个前所未有的大变革时代，因此拉开序幕。

  这场大变革，主要可以分为三个部分。

  一：诸侯权贵。

  诸侯互相兼并，祁天子彻底失去了对天下的掌控。

  当时间来到太昊1700年，祁天子已经完全丧失天下宗主的地位与威望，诸侯几乎不再朝贡天子。

  相反，新晋霸主成为诸侯们朝贡的目标。

  诸如襄国，云国。

  二：国人士人。

  随着诸侯国互相兼并，诸侯、公卿与国人的关系也在发生巨变。

  曾经分封之初。

  国人多是王室公卿的同宗，或者同族。

  这些人或是商人，或是手工业者，或是士人。

  既是同宗，同族，又是国家的统治力量，哪怕是君主想要做什么事情，也要和他们商议，不能做得太狠，太绝。

  可随着诸侯兼并，其他诸侯国的国人并入。

  诸侯、公卿与国人的关系也随之改变。

  国人不再是纯粹的同族，渐渐沦落到与诸侯公卿没有亲情关系的被剥削者。

  国人和士人可不同于奴隶。

  他们祖上不能说都发达过，但不论是掌握的知识，还是掌握的力量，都不容小觑。

  国人暴动变得异常频繁。

  自太昊一千七百年到太昊一千八百年，短短一百年的时间，祁国各大诸侯国发生的国人暴动多达四十三次！

  其中闹得最大的有三次。

  导致一个诸侯国灭亡，两个诸侯国就此衰落，不久后灭亡。

  这三次，被称之为百工起义。

  百工，即是手工业者，工匠等等。

  三：奴隶贱民。

  奴隶，自祁国建国以来就存在的特殊群体。

  祁国的奴隶，多以臣妾相称。

  男为人臣，女为人妾。

  臣妾，就是奴隶。

  奴隶不同于国人，他们是主人的财物，可以被主人任意处置。

  杀死，送人，都是合法合规。

  故而奴隶的生活大多比较悲惨。

  受尽压迫尚且不是最惨。

  彼时祁国崇尚人殉。

  达官显贵死后多以奴隶臣妾殉葬。

  在和平时期，奴隶受尽压迫剥削。当天下战乱，诸侯国互相吞并，奴隶的生活就更惨了。

  毕竟免费，廉价的农具，工具，又怎么可能得到主人的怜惜。

  各国拼了命地压榨奴隶，生产制造各种物资，以充盈自己的实力。

  在这种情况下，大量奴隶用双腿作出了选择。

  草拟吗，老子不陪你玩了。

  大量奴隶逃亡，在山野间落草为寇，或者聚众为盗。

  一些强大的盗寇甚至聚众数万，十万。

  太昊1752年，云国发生国人暴乱，云国国君木忧被赶出王都。

  当他们在国都百里外的大泽休整时，受到大泽盗寇袭击。

  国君护卫被击溃，云国国君木忧仓皇而逃。虽然保住了一条小命，但身受重创，左臂残废。

  时局动荡，环境变化，也让人们的思想，文化，受到影响。

  太昊1759年，天命思想成为社会主流。

  天命思想的创建者朱虚，被世人称之为朱子。

  朱子是祁国第一位获得超凡影响力的学者，也是祁国百家争鸣的开端。

  他的思想，他的事迹，拉开了百家争鸣的序幕。